據(jù)近些年的考古證實,膠州有人類居住的歷史可上溯至五千年前的新石器時代,活動在這片古域的先民們集群而居,利用得天獨厚的自然條件,創(chuàng)造出了燦爛的史前文明。翻閱清道光《重修膠州志》,其中提到:“州在虞夏,當(dāng)為青州萊夷之域。”這句話提供的信息量很大,“州”即膠州,“虞夏”,是指虞朝(距今5500年前后)和夏朝(距今4000年前后)就是說膠州的歷史最早可以追溯到距今5000年以前的虞朝和夏朝。
膠州
夏朝,一直是歷史學(xué)界公認的中國的第一個王朝,然而還有學(xué)者認為,在夏朝之前,中國歷史上可能還存在過一個數(shù)百年的王朝——虞朝。那么,虞朝和夏朝的分界線是如何界定的呢?根據(jù)史書記載,舜傳位于禹以后,禹把益(伯益)選定為繼承人,禹死后,禹的兒子啟殺死益而稱王(有說是益讓位于啟),總之,啟繼承了帝位。啟廢除了原始部落的“禪讓”制,改為世襲制,標(biāo)志著中國歷史由“天下為公的大同世界”進入了“家天下”的奴隸社會,夏王朝也成了我國第一個階級王朝。對于夏朝的界定,按照家族劃分,是從禹開始算起。對虞朝的界定,是指夏、商、周三代之前的一個王朝。根據(jù)《國語》、《左傳》等史料記載,可以列出有虞氏的世系有:黃帝、玄器、昌意、少昊等15個名號。因此,通過對有虞氏世系的史料考定,把虞朝定為中國歷史上第一個朝代,也是歷史上的禪讓制時期。因為夏朝沒有文字流傳下來,虞、夏朝代的劃分是史學(xué)界推理出來的,只是一個大致時間,所以《左傳》、《國語》、《禮記》等古代史籍中,往往把虞、夏、商、周四代連稱。以上是關(guān)于膠州歷史始于虞夏的記載。
“青州”即古代九州之一。《尚書?禹貢》中記載,青州的地域范圍大致是指渤海和泰山之間的這片區(qū)域,涉及河北、山東半島一帶。因此,膠州屬于古代九州之一的青州。“萊夷之域”,是指東夷人活動的山東中、東部地區(qū),表明膠州的地理位置屬于東夷部族生活區(qū)域。所以,膠州的先民屬于東夷人。
前文所說的膠州歷史是指人類文明史。從古生物學(xué)來看,歷年來在膠州的膠西、膠東區(qū)域零星發(fā)現(xiàn)了距今6500萬年前的白堊紀時代的類似恐龍化石的殘塊,確切的說應(yīng)該是大型脊椎動物化石。其中文物普查登記有“周王莊化石埋藏點”。因發(fā)現(xiàn)的這些化石殘塊大都不完整,也沒有開展系統(tǒng)的考古發(fā)掘,無法證實屬于哪種古生物。根據(jù)周邊地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)推測,與膠州西部接壤的諸城市曾經(jīng)出土有恐龍化石和恐龍蛋化石,并建有恐龍博物館。膠州和諸城屬一個地域,恐龍等大型古生物不會只在諸城一帶活動,目前膠州只是沒有完整發(fā)現(xiàn)而已。
膠州歷史可以追溯到距今6500萬年以前的白堊紀人類產(chǎn)生之前的時期。膠州的人類文明史可以追溯到5000年以前,這和中華民族的歷史是同步的。那么,膠州有沒有比虞夏時期更古老的文明呢?文獻中沒有記載,這需要通過長期的考古調(diào)查、發(fā)掘、研究來證明。因此,考古的魅力就在于發(fā)現(xiàn)歷史、印證歷史并有可能改寫歷史。